第449章 送宝
看到雷震子的动作,哪吒并没有谦让,点了点头,一步踏出,出现在姜子牙的身边。不远处的纣王三人见状,纷纷往各自的对手上击去,想要尽快将自己的对手给击败。很快,六人就战到了一起。
姜子牙等人闹出的动静不小,将正在闭关的云中子,给惊动了,随后,身形一闪出现在不远处,站在原地,静静的关注其姜子牙一行人的战斗来,并不打算插手其中,毕竟,姜子牙一行人的实力,并不比纣王一行人差,甚至是还要更强一分,在加上姜子牙一行人的气运,都要比纣王一行人,不知道强大了多少,就算没有自己帮助,姜子牙一行人也不会输纣王一行人,如此自己又何必白费力气呢?
不过,云中子并没有因此,有一丝的放松,神识探出,关注着四周,免得又其他生灵擅自插手姜子牙一行的战斗,在这最后关头发生意外。却说,那云中子并没有参与他们的战斗之中,不过,在云中子出现的瞬间,纣王、闻仲和申公豹三人,还是感觉到一股莫大的压力。
毕竟,这云中子的实力,太强大了,可以轻松的改变,他们一行人的战斗结果,且云中子既然出现在了这里,有岂会眼睁睁的看着姜子牙三人被自己打杀呢,想到这,纣王三人的心中充满了不忿,没想到,最后还是没有得到能和姬发这个乱臣贼子,公平一战的机会。
随后,纣王的眼中闪过了一道寒光,心念一动,一枚印章出现在纣王的手中,对着空中一抛,让那枚印章迅速变大,化作一道流光,往姬发身上击去,这枚印章乃是人族共主的象征,乃是以前的人族共主,根据那人族至宝崆峒印炼制出来的后天灵宝人皇印。
虽然,这人皇印的攻击力,对于其他生灵来说,并不是很强大,可是,对于人族弟子来说,这人皇印却是有莫大的威力,不仅能够大大压制人族弟子的实力,甚至,还能在面对人族弟子之时,发挥出强大的威力,没有一个人族弟子,敢小看人皇印的威力。
原本,纣王以为那姬发在看到自己,将人皇印给祭出来时,定然会脸色大变,快速后退。可事情却正和纣王想的相反,那姬发在看到自己将人皇印祭出来的瞬间,脸上竟然忍不住狂喜。
见此,纣王的心中一阵疑惑,不知,这姬发为何狂喜,只是,还不等纣王想出什么来,就感应到自己的心中,生出了一股不祥的预感,仿佛有什么对自己极为重要的东西,将会失去了一般。
这个念头才刚生出,纣王脸色,顿时变得极其难看,在联想到自己之前看到姬发脸上,忍不住露出的狂喜,顿时明白,恐怕这姬发手中恐怕是有对付人皇印,这件象征人族共主的后天灵宝的办法。
想到这,纣王就想要将人皇印给收回去,可是,还不等纣王有所行动,就看到那姬发的身上,涌出一道耀眼的金光,化为一条五爪金龙,往人皇印上飞去,在这五爪金龙出现的瞬间,纣王就感应到自己祭出的人皇印,竟然想要挣脱自己的控制,想要飞到姬发的手中。
看到这种情况,纣王脸色大变,心念一动,身上也涌出一道金光,化为一条五爪金龙,只是,纣王身上飞出那条五爪金龙,和姬发凝聚出来的那条五爪金龙比起来,纣王凝聚出来的五爪金龙,散发出来的气势,要弱上许多,同时,五爪金龙的体积,也要小上许多。
不过,纣王凝聚出来的五爪金龙,才刚出现,那人皇印的异动,就被纣王凝聚出来的那条五爪金龙,给镇压下去,见此,纣王的心中松了一口气,随后,纣王连忙驱使那条五爪金龙,融入到人皇印之中,让人皇印上散发着无边的威势,继续往姬发身上击去,想要将其打杀。
在那人皇印上散发出无边威势时,一旁的姜子牙、哪吒和姬发三人感应到自己的实力,在人皇印气势的影响之下,被压制了一成,而且,这种压制随着时间的变长,在慢慢的增强着。
看到这种情况,姜子牙三人的心中,充满了震惊,随后,姜子牙和哪吒两人,看向不远处的姬发,在他们三人之中,只有姬发有本事能对付人皇印,他们两人最多依靠自身的特殊,削弱人皇印的一部分压制,根本就无法将人皇印,对他们的影响彻底消除了。
感应到姜子牙和哪吒的目光,姬发微笑的点了点头,告诉姜子牙和哪吒两人,这人皇印交给自己来对付就成了,他不会让人皇印影响到他们的。随后,姬发催动自己凝聚出来五爪金龙,冲进人皇印之中。
顿时,让那人皇印,对姜子牙和哪吒两人的压制顿时消失不见。不过,这人皇印毕竟是纣王的东西,姬发身上的人皇之气,就算是要比纣王身上的更强几倍,也不能在短时间之内,将这人皇印据为己有。
对此,姬发并没有在意,只要自己将这纣王打杀,到时候,不仅这人皇印这件象征着人族共主的特殊后天灵宝,会属于自己,就算是,之前进入到人皇印之中,属于纣王的人皇气运,也将被自己吞噬了,让自己身上的人皇气运,能得到不小的增强。
随后,姬发祭出一柄宝剑,往纣王的身上击去。看到人皇印对姬发起不到作用之后,纣王就想要将人皇印,给收回来,免得被姬发这个乱臣贼子给夺了去,却无奈的发现,自己现在根本就无法将姬发的人皇之气,从人皇印之中驱逐出去,将人皇印给收回来。
见此,纣王也祭出一柄宝剑,和姬发战到了一起,姜子牙一行人之中,最早结束战斗的乃是那哪吒,毕竟,这哪吒的修为,并不比闻仲弱,且手中还拥有顶级先天灵宝山河社稷图在手,那闻仲岂会是哪吒的对手,很快,就被哪吒重伤,收入到山河社稷图之中。