严浩顿时哑然失笑，他想起清人蔡显引用明人“夺朱非正色，异种也称王”之诗句，结果得了一个凌迟处死的下场。可乾隆皇帝又怎会知道，明人写这句诗的时候是在两百多年前，那时候女真人还不知道在哪个犄角旮旯里呢。本来八竿子打不着的事情，硬是弄成一桩冤狱。

这回顾念芯交上来的这首诗也是这个道理，结合全诗来看，诗的作者根本就不可能有什么诽谤皇帝的意味，但偏偏拿出这一句来看，硬要曲解的话也能说得通。这就是典型的文字狱了。

若是正常情况下，他肯定不会治这首诗作者的罪，可现在刚好有个“文字狱”任务的五万点白花花的积分摆在面前，他就不得不好好考虑这件事情了。

严浩在殿内踱了几步，思前想后，还是觉得文字狱的影响太过恶劣。大魏去年才刚刚施行了科举改革，正值思想解放，文艺兴盛的关键时期，若是文字狱之风一来，辛辛苦苦弄的教育文化改革非得倒退不可。这里面的损失，可不是几万积分能弥补得回来的。

这时严浩突然脚步一顿，像突然想起什么似的问道：“你说此诗的作者是润州人，难道是润州白氏？”

顾念芯点头道：“正是润州白氏中人。”

严浩挑了挑眉头，抬高音量道：“那可就有意思了。”

科举改制以来，全国的士子十有八九都已经接受了教育上的新变化。有心入仕途者非得抛下圣人经学，改学哲学、策论、历史、地理等等科目不可。

但偏偏还有些顽固分子对抗朝廷的改革，死抱着四书五经，每日继续皓首穷经，还时常发些牢骚，抱怨世风日下，人心不古，礼乐崩坏。

其中，几个最顽固士族势力的集中地就在丹徒、润州、尹川三地。这三地自古学风兴盛，八股人才辈出，因此科举改制后受到最大冲击的也是他们，如今盛产这些顽固分子也就不难理解了。

想当初，丹徒周氏还曾经暗助西北王谋反，原因就是看不惯严浩的新政，这些人的危害可见一斑。为了完成科举改革的最后一步，铲除这些人是必须的。

严浩心想：如果是对付这些人的话，文字狱似乎也不是不可以了。毕竟这些人虽然碍眼，但偏偏严浩没办法名正言顺地处理他们。如果换一个罪名的话，既能铲除异己，又能完成任务，何乐而不为？

这个一石二鸟的办法严浩越琢磨越觉得靠谱。

他把白棉纸递还给顾念芯，说道：“此题反诗之人可杀。但不妨再查查，还有没有犯了类似罪状之人。”

顾念芯立刻会意地说道：“皇上的意思是要在民间大规模抓捕‘讥谤圣明’的文人？”

严浩点点头：“抓是要抓的，但要注意对象是谁。拥护新科举者，不要动，反对新科举者，可抓。”

顾念芯这才恍然大悟：“皇上，讥谤圣明只是个幌子，您是要借机清楚顽固迂腐的文人才是真！”

严浩笑着拍拍她的玉手：“什么事能瞒过我们的司长大人！”

顾念芯得了严浩圣旨，立刻组织仕女司人手，对一批文人的作品展开了集中审查，尤其是丹徒、润州、尹川三地学者，个个在审查的名单内。

这些被审查之人，真正犯了所谓“讥谤圣明”之大罪者，少之又少，大部分人只是对新科举制度有所怨言罢了，谁也不敢上升到批判皇帝的层面。但文字这东西，本就极其容易曲解，审查人员根据顾念芯的指示，断章取义、张冠李戴一番，很快抓捕了一大批人。

一开始，这种对士林的大规模清洗引起了全大魏的震动，搞得人心惶惶，人人自危。但渐渐的大家发现，这次审查说是为了查反诗反文，可查来查去对象都集中在少部分人身上，那些平时思想活跃，拥护新政的文人却安然无恙。

搞明白这一点以后，众人都心照不宣，再没有人对此提出质疑，全都都静静地以旁观者的姿态看严浩如何“排除异己”。

严浩发动的这次“文字狱”的刑罚是严厉的，轻则锒铛入狱，发配边疆，重则直接掉了脑袋。

坦白说，受处罚的大部分人罪不至此，但政治就是这么回事，既然做了就要干净利落，不能留下后患。为了大魏之后的上下一心，也为了任务积分，这些人必须被果断从大魏的战车上丢下去。

(未完待续)