第665章 创造自己的哲学树
因为硅基化改造的深入,智力的大幅提高,每个人的理性,以及对身体的控制能力正在增强,这种增强,可以隐隐抑制激素的作用。
人的“自我意志”,来源于**,却又被**所拘束着。
其中重要的一条就是激素。
如果切除了**官,没有了性激素,人的**就会大幅减少;催产素被称作“爱的激素”、“拥抱化合物”,因为它对母性行为能够产生一定的效应;如果血液里始终保持较高的血糖浓度,人就不会有太多的食欲……
这一系列的激素,影响到人的方方面面,统治着人们身体里的**。
只要**被满足了,脑袋里的多巴胺分泌量增多,人会感到快乐。
这实际,上是一种来自于**的激励机制。
各种身体里自然产生的激素,其实就是人“自我意志”的一部分。再加上神经系统自带的一些反馈效应,赋予了人一定程度的主观能动性,让人饿了会去吃饭,性成熟了会去寻求配偶等等。由简洁的原因,衍生到复杂的行为动作。
这种上亿年进化而来的产物,既是精神层次“全面自由”的一种束缚,但也是一种自我保护。
本质上,人的一举一动,是有目的的,都可以用“基因哲学”来解释其中的意义。人天生就知道自己活着的意义,那就是基因所带来的生存以及繁衍。
但是,如果新人类再进行下一步的改造,就会因为理智的大幅上升,失去所有的生理**,也就是,直接摆脱了“基因哲学”的规范效应。
于易峰认为:这种没有**束缚,或者说没有哲学体系,对自己举动进行束缚,大脑空转的状态是十分危险的。
“大脑空转”并不意味着更大的自由,反而会失去一系列的目标,变成了一个真正的没有目标的物体。
基因哲学体系,规定了“我是谁”,“我应该做什么”,“我应该怎么做”等问题。人一生下来,自然而然就带有目标,几乎所有动作的答案,都可以在基因哲学中找到原因。如果盲目地超脱这一套系统,人将会瞬间失去这些自然给出的“答案”,不知道所作所为的意义到底是什么,这绝对是十分危险的举动。
“所以,智力再高,也不可以大脑空转,必须要有意义地活着。”
从这个方面讲,人只不过是一台机器……精密控制的机器!
直接抛去机器内部写好的程序,只剩下一个cpu,轻则变得无欲无求,变得更加“佛性”,重则具有自我毁灭倾向。因为人没有了任何目标,感受不到任何的快乐,也感受不到任何的**,就这么傻傻呆呆的,活着还是死亡,又有什么区别呢?
“综上所述,辅助大脑的实践工作,暂时只能到这里了。在解决这个问题前,就算研究出第四代的辅脑,我们一时半会也不可能用上。“在这场会议中,于易峰严肃地说道。
“改造程度的加深,抑制了身体的本能,让原本隐含在身体里的基因哲学,慢慢不能发挥作用。”
“所以我认为,我们如果要再向上迭代智力,也必须要用一整套完整的哲学体系来规范自己。我们必须要探讨我们将来的一举一动的目标,我们的存在意义等哲学问题……”
“只有形成了一整套圆满的哲学体系,才能够彻底超脱基因的桎梏。否则直接超脱,会带来毁灭性的灾难。”
“各位,现在的目标是:建立一套新的,更加有意义的系统。”
于易峰充满豪情地,宣告了自己的目标。
这就是……人与神的分界线!
人只能在大自然的规范下活动,神却可以自己玩自己的系统,自己来规范自己!
当然了,这个规范系统,是非常非常复杂的,既要保证整个文明有更高程度的上进能力,也不能有任何漏洞,一旦搞不好,就是自己把自己玩死的节奏。
譬如说,把性行为带来的快感,或者吃东西带来的快感,增加一亿倍,这种胡乱举动绝对是不行的……
会议室中,每个人都变得非常理性,连“激进”了一千年多的兰波博士,在这些年里,也变得慢慢沉稳起来。
出现一个问题,大家经过探讨后,很快就能总结出一个方案的得失,补充其中的细节。智力的大幅提升,让原先的难点,不再是难点,让原先的问题,不再是问题。
不过,这一次的会议则不一样,它涉及到了一个前所未有的分支……哲学树!
“我同意这个观点……我们应该更加关注于哲学方面的探讨。现在的科学还有很多可以挖掘,但是,一系列更加健全的哲学思想,也必须要开始建立了。”
另外一名哲学家发声道:“它将会引导我们,成为更加强大而又辉煌的文明。”
科学发展到现在,大家已经习惯用脑波直接交流。但因为曾经的历史惯性,在会议室中,大家依旧开口说话,使用声音传递信息。每个人都尽量多思考,少说话。
那么,如何规范“大脑空转”时候的自己?
这个问题很难!
有些人觉得“基因哲学”体系已经很不错了,虽然在这一套体系下,人很容易堕落,但是演化到现在,自然有它的优点。至少,它是完整的,没有太多的漏洞,不会自己把自己玩死。
所以,这一个学派认为,“应该模仿大自然的奖励机制,重新给自己捏造一个身体,沿用基因哲学的一整套奖励体系……所有的快乐机制都沿用原先地那一套。”
但也有一部分人,想要雄心勃勃地自己创造哲学树。他们认为应该创造更加强大的体系,来规范越来越高的智慧,人们也有足够的智慧去实现正面循环。。
那么,如果人为创造哲学体系,应该怎么做呢?
“在脑袋中写一点会让人感到快乐的程序?写入一系列的目标?追求无止境的好奇?追求无穷的未知?”
这个问题很难!