第999章 九莲菩萨
在这个夏天朝廷上的君子们还在谈论着怎么样推动五年复辽,结果一年时间不到后金兵已经一路杀到北京城,只差一点点就把北京城给拿下来了,很多正人君子都认为这一次北京城甚至连当年俺答入寇还
要危险,堪比当初的英宗北狩。
大明在这次建奴入寇承受的损失实在太大太大了,后金军在京师附近攻城略地侵略四方简直就是象吃饭睡觉一样简单。
入援京师的诸路勤王军即使没被建奴在野战中轻松摧毁,也会因为补给不继的缘故纷纷自行崩溃沦落为变军、逃军,造成的损害往往不比建奴小上多少。
就北方各地遭受的破坏程度而言,建奴这次入寇造成的损失还远远大于英宗北狩之后也先一路杀到北京城下造成的损失。
而且更糟的是在这场军事灾害发生的同时,海北军已经一路轻取南京城,将整个江北与江南联成了一气,而且金州督抚柳鹏已经在南京即位齐王以监国名义统领天下兵马。就在朝廷与南京失去联系的这段时间,海北军已经势如破竹拿下了大半个南直隶,剩下的南直各道各府各县现在在南都也无力组织抵抗,即使仍然沿用崇祯年号,但迫于形势对于朝廷仍然是首鼠两端,即
使有个别忠贞州县,也是在海北军的攻势之下处于全面崩溃边缘。
事实上,现在处于海北军兵锋之下的可不仅仅是一个南直隶,浙江、江西、湖广以至福建、河南各省都随时处于海北军兵锋,如果这些布政使司都尽数陷敌的话,那么大明朝也将是国之不国。偏偏这些地方都是大明腹地,根本没有多少兵力防守,而且精兵劲旅早已经被调去援辽了,根据海北军这次南侵的情况来看,海北军只需要一旅人甚至一团人就可以横冲直撞全取一省,根本没有多少防守
的力量,甚至可能连“变军”甚至“奸民”都防不住。毕竟这次南都失守的关键问题就是五位勤王军的总兵、副总兵突然在句容起事,把整个勤王军都裹胁到叛军那边去,而且这次参加南京之役的诸路勤王军大多数还打不过这些叛军,更不要说是真正的海北
军。
因此朝廷如果不去派大兵救援东南诸省与南直隶,恐怕只能眼睁睁地看着东南各省与南直隶全境尽数陷地海北军之手,然后海北军可以整合东南的人力物力资源组织一只北伐军轻松地杀入京师。
但最关键的问题在于,现在朝廷诸公虽然知道派兵征伐海北镇是死里求生的唯一出路,但是谁也下不了这样的决心,甚至可以说谁也不敢负这样的责任。
即使现在没有海北军的存在,大明仍然是脆弱无比,北边有随时破关南侵的建奴,西边陕西的民变、兵变又越闹又大,甚至已经到了无法收场的地步。
特别是这次建奴入寇之后,陕西的精兵健旅几乎尽数北调,在这种情况下兵变、民变一下子变得如火如潮,官军怎么也压制不住。
更糟的是很多勤王军到了京师附近由于补给与功赏的问题,已经逃回陕西成了变军,给陕西民变增加了真正的骨干力量。现在建奴与流寇已经让朝廷焦头烂额,何况海北镇是比流寇、建奴还要可怕的存在,而海北镇虽然大举南征,但是却没有打出靖难或是其它形同叛乱的旗号,他们只是不用大明年号,不承认崇祯皇帝的地
位而已。
或者说,海北镇对大明还留有余地,但是大明如果下令征伐海北镇的话,就会把局面变得彻底复杂化,甚至到了无法收场的地步。
如果说坐视海北军攻略东南是慢性自杀,那么出兵南征那就是急性大出血,随时可以暴毙而亡。
正是因为这一点,所以朝廷诸公完全下不了决心,现在朝廷手上可以说是既无粮钱又无兵马,一旦下令征伐海北镇,恐怕就是海北镇的五个精锐旅回师北方,到时候搞不好人家直接杀到了京师来。虽然是众正盈朝,大家都拿不出一个好的办法,只能各持已见,争得不可开交,甚至直接到了人身攻击的地步,但是对于海北镇却完全只能先拖下去,情况一天比一天恶劣,形势一天比一天差,丢给海北
镇的州县一天比一天多。在这种情况下,崇祯皇帝,或者说海北镇口中的信王殿下可以说是非常负责非常勤奋的一位皇帝,现在他甚至连个人的休息时间都没有了,只知道拼命地挤压出一切可用的资源来重建被建奴打跨的大明军
队。
不管是哪一支明军,在这次建奴入寇的过程中都遭受到了空前的打击,而在眼下这种情况下,他必须要拿出更多的钱粮来重建大明的边军。
只是他的行动却遭受方方面面的反对,而现在他遭遇的反对浪潮甚至超出了这位信王殿下的意料之外。看着乾清宫外这黑压压的一片,崇祯皇帝就感到心烦意乱,毕竟现在跪在地上抗议的可不是一般人,恰恰相反,他们本来应当是最支持崇祯皇帝的一批人,也是崇祯皇帝最亲近的人,只是崇祯皇帝现在已
经把他们逼到了对立的方向上。这些人都是内府宦官中的高层人物,有的是司礼监的太监,有的是御马监的太监,内府二十四衙门的太监、少监几乎都到了,还有的是监丞、奉御,反正现在有资格跪在地上都是内府之中有头有脸的人物
。
当然,那些没有官衔的内官之所以没出现在这个场合,并不是他们抱着与主流不同的另一种立场,而是这些内府中的大人物并不准备把这件事情闹到不可收拾的地步,不然整个内朝都要站在乾清宫前。现在的局势已经完全超出崇祯皇帝的控制之外,他几乎是跟整个内朝在对着干,现在一个老太监就长跪在地不停嗑头,一边哭一边说道:“陛下,九莲菩萨在天之灵想必不愿意看到这么一幕,请陛下收回成
命!”
下面的这群内官也是一边头嗑得如同捣蒜一般,一边跟着这位太监说着同样的说法:“是啊,陛下,九莲菩萨在天上也不愿意看到现在这一幕,请陛下务必收回成命,把那几位神佛请回来吧!”
崇祯皇帝实在没想到自己的行动居然犯了众怒,他只能强自辩解道:“诸位大裆过于夸张了,这只是本皇为了筹措军饷的权宜之计,诸位大裆不要误会了……”
只是额头血肉模糊的老太监却是跪在地上大哭:“陛下,臣等不敢泄露禁中语,但是臣等都心知此次毁像破庙之举是出自徐上海替陛下谋划,陛下,九莲菩萨在天之灵看到现在这一幕不知道有多伤心啊!”徐上海就是刚刚入阁的东阁大学士、礼部尚书徐光启,也可以说是现在崇祯皇帝最信任的大臣之一,内朝的这些大裆从来不敢这样的阁臣,现在却是公开点出了徐光启的名字,只能说矛盾已级激化到了极
致。而且他们现在把九莲菩萨都搬出来了,问题就显得更加敏感了,要知道深宫大内虽然有很多教门活动,但是不管是哪一个教门都是把九莲菩萨尊为至高女神之一,也不管是哪个内侍宫女都是九莲菩萨的信
徒。
九莲菩萨不仅仅是天上的菩萨,也是万历皇帝的生母李太后,这位李太后崇信佛门留下了许多佳话,生前就被宫中人恭维为“九莲菩萨”,而她也以“九莲菩萨”而自居。
而李太后仙逝之后万历皇帝亲自操刀把李太后定为“九莲菩萨”,甚至“发诚心印造”了两部九莲菩萨经,这两部完全捏造出来的九莲菩萨经一部仿佛经,一部仿道经,甚至还把九莲菩萨像送到了泰山。
而现在崇祯皇帝的所作所为实在过于敏感了,以至于这些内府的宦官、宫女甚至一部分后妃把九莲菩萨这位大明内朝的至高神搬了出来,而崇祯皇帝有点恼羞成怒的感觉,但是他又有深深的无力感。
他朝着眼前这个脸上全都是血的老太监说道:“赵司礼,您不是信奉三清吗?”
他打的是分化瓦解的想法,只是赵老太监却是不吃崇祯皇帝这一套:“皮之不存,毛之附焉……陛下,请您把诸位神佛请回来,军饷我们几个老内使筹一筹,总是有办法的。”
实际赵老太监并没说这次搬出极宝殿的神佛诸像之中不乏三神上帝之类的道教神,但是他没有在这个事情上纠缠过多,只是求崇祯皇帝收回成命而已,所以他又抽泣起来。
而在场的宦官们也与赵老太监感同身受,毕竟大家虽然有所矛盾,信奉的教门也各有不同,但大致是相同的,哪象崇祯皇帝这样把乾清宫附近数以百计的神佛诸象尽数移出宫外。而且内府神佛诸神都是真正的超级巨像,搬运极难,结果就是“震倒像前供桌,飞尘满室”,以至于“像甚重,不可动摇,遂用巨绠曳下座”,“内殿诸象并毁斥”,而那些金银铸成的佛像干脆尽数被捣毁以充
军饷。而这一幕对于这些内朝宦官来说实在太过残酷了。