中午时分，肖遥满意的望着桌上的东西。

一件用苗疆蜡布制作的马甲，类似于前世自己穿在里面的特战马甲。

一个多功能背包。

一枚仿制木牌，看上去与那枚在土司府得到的令牌全然无异。

一个仿制黑色面具和同样形状的玉牌。

看来自己做特工时练习的制假章假印的本事并没有退步多少嘛，嘿。

再次将真品和赝品对比了一番，然后邪恶的用起酱油做旧大法，经过稀释的酱油浸泡，再用清水洗过，完全和真的看起来再无区别。

今晚就将这些送回土司王府吧，免得打草惊蛇，徒增不必要的麻烦。

想好这些，肖遥悄悄去伙房烧掉多余的东西，把刻刀和剩余的玉石碎料扔进了城里的河中，最厚叫伙计送上午饭，才叫醒大小姐一起共进午餐。

大小姐对于自己的贪睡行为有些害羞，但是面对丰盛的午餐，还是表现出了相当的食欲。

两个人随便聊了一会，就决定在城里好好的逛上一逛，据说这溪州已经是苗疆地区数一数二的大城了，因为紧邻汉人的内地，所以商贸异常繁荣，往来客人络绎不绝。

大小姐倒是对于各类苗族的服饰十分好奇，两个人七逛八逛，竟也买了一大堆东西，回到客站。

此刻肖遥确信，购物是女人的天性，无论古今中外，无论疾病健康，无论穿与不穿...

看着桌子上的一套新的苗服，其实肖遥还是很满意的。十分庆幸自己阻拦得大小姐只买来一人一套，不然神医没找到，自己就要变成挑夫了。

这里的苗服无论材质，还是做工，都比那个村子里面的好上许多。而且男士的苗服，无论外出还是夜行，都是十分贴身灵便。

而大小姐也正在屋子里试着自己刚刚买到的各类银饰，忙得不亦乐乎，完全不似在赵家的样子，就如同一个小女孩，对所有的东西都十分好奇，十分欣喜。

大小姐每换一套装束，便跑到肖遥面前炫耀一番。看着大小姐不时一件一件换来换去的样子，令肖遥不禁有些神往，穿着女式苗服的大小姐的确是美如天仙。

夜晚，肖遥带着仿制的赝品，悄无声息的再次潜入土司王府。

此时的小楼内并没有人，顺利的放好东西，肖遥开始在王府的其他地方四处探寻，很快就便寻到了王府的书房。

书房并不难找，就在王府的正殿旁边，此刻土司王却不在内，而是有两个十五六岁的少年在里面读书，想来应该是王府的公子了。

肖遥之所以寻找书房，是想在这里看看，能否找到自己想要的一些书籍，自己对于苗疆的了解十分有限，内地的书籍记述也语焉不详，那么这土司府里面的书籍一定详细了很多。

隐藏在黑暗中等待一会，两位王府公子大概完成了今天的功课。

待他们离开，肖遥避开侍卫，悄悄摸进书房内。

很快就在书房的一侧找到了几排书架，只是其中一多半的书籍竟然是内地汉族的各类经史子集的经典，只最里面的一个才找到关于苗疆和彭氏土司的一些书籍。但也都是记述苗疆历史传说的书籍。

大概很久没有人翻动，落了很多灰尘。在这些书籍的最下面，肖遥终于找到了自己想要的相关类书籍，《巫典》。

翻看几眼，心中略喜，正是记录苗疆巫医的基本典籍，也是巫蛊之术等苗疆种种异术的基础。但是由于巫蛊之术都是秘传，在外广为流传的便只有这本巫典了。

巫典共有十本，被装在一套书盒中，在整个书架的最下面，大概堆了七八套，肖遥挑选了保存最好的一套，塞入怀中，悄悄离开了王府。

带着这套巫典回到客栈，肖遥立刻打开看了起来。

里面的第一本书记述了苗疆的历史，从蚩尤大神，到九黎，再到三苗，最后是现在的四大土司，黑白红花四苗，苗王和巫神殿都有记述。和魏德才所说的内容差不多。

而剩下的九本都是介绍一些矿石，草药，和天然虫豸的用途，基本上就是一本本草纲目。

关于巫蛊之术略有涉及，却少的要命。

肖遥不禁有些失望。

粗粗的读了一遍，发现苗疆的医术却是别有一番天地，和自己熟知的医术大不相同，但是普遍是理论化偏低的药方，并没有如汉族中医一般形成庞杂的体系。

不过倒也算有收获。对于这苗疆地区各类有毒的草药，虫豸倒是有了一个基本了解。在魏德才赶来之前，自己倒是可以好好的阅读一番。

自从逍遥游修炼突破第四层后，每每运功，体内都有一股热流沿着经脉流动，每次只需运行一个周天，便会觉得神清气爽，甚至比睡觉休息的效果还要好很多。并不会觉得疲劳困倦，此刻倒使得自己有了更多的时间来读书。

大小姐一直睡到中午才起来，肖遥已经将巫典的前两本熟读两遍，又将毒龙掌法修习一遍。

原来这毒龙掌法的核心便是运用体内真气，将毒蛊也就是毒龙的毒素，随着真气送出掌外，毒蛊的等级越高，效果也就越好，但同时也越难以修炼。

一般采用已经有了一道毒纹的蛊虫开始修炼，修炼者要控制好体内的毒素运行，不能有任何差错，否则自己便会中毒。

所以一般使用自己的蛊虫，随着自己的蛊虫不断成长，毒素的毒性不断增强，体内的真气不断增多，掌法中真气运行的控制不断熟练，这掌法的威力也就会不断增强。

肖遥思索着，此刻自己真气有了，运行也没问题，只是自己体内的毒素从何处而来呢？

由于百毒不侵的抗毒体质，毒素在自己体内自然就被化解掉，根本无法存储，而且自己也没有蛊虫，试了几次左手掌心的特殊印记，除了越来越熟悉的显微镜功能，竟然别无它用。

看来要练习这毒龙掌法的核心奥义，还要想想其他方法。

魏德才依旧没有出现，肖遥倒也不急，便陪着大小姐开始一一品尝着溪州城里的各类小吃。

两人在外面吃了个饱，回到客栈已经是傍晚时分。

肖遥放弃了再去土司王府的念头。去多了一定会露出马脚，自己这几日在客栈继续看巫典最合适不过。

又是一晚的通读，肖遥隐隐觉得似乎想起了什么，静下心来思考，这巫典上的药物记载和汉人的医学相比较，就如同是本草纲目，但是还少了关于人体经络气血的运行理论，以及针灸，药物精炼，提纯等丹药学内容。

那么自己何不好好的学习借鉴这一方法。

运用毒龙掌法的真气运行方式，不需要打出特别的毒素，只需要打出特别运行的真气，或许就有类似的效果。

如同针灸一般，变换人的经脉气血运行，这岂不就是天龙八部中天山童姥的生死符？

只要自己打出的真气能够达到同样的效果，岂不是无毒胜有毒，又何须在意蛊毒本身呢？

发明毒龙掌法的人还真是一个奇才，而自己想通了此点，岂不是更进一步！

想到此处，心中一片畅快。

在接下来的两天里，肖遥再一次去了土司王府。寻到了黄帝内经、黄帝八十一难经，伤寒论和神农本草经这四大中医经典，拿回来和自己的想法一一验证，甚至买了一套上好的金针和铜人，按照黄帝内经的灵枢篇一一试验。

结合自己逍遥游的真气运行方式，肖遥觉得自己对于自身武学和医学的理解又深了一层。

武学和医学都是对于身体的调整运用，而医学偏重身体的天然状态，武学则是偏重身体的极限状态。

二者关于气血运行的基本理论十分相似，只是自己的逍遥游说是内功心法，则更像一种养生方法，和医学相互对应后，发现自己的体质已经较普通人有极大改善，而且每每运行真气，都对自己的经脉穴位有了一个更加深刻的认识，自己的逍遥游竟然快要突破第五层。

第五天，突然有人找到肖遥，但是却不是魏大哥，而是拿着魏大哥信物的一个魏家子弟，是魏大哥同族的一个弟弟，还不曾出师。

此人找了肖遥后，将魏魏德才交给肖遥的竹筒收回，然后拿出一封书信递给肖遥。

信中魏德才简单的告诉肖遥，自己不能来溪州的原因。原来是族里出了一些事情，他被族里的理老派出去寻找一样东西。

看到这里，肖遥不禁想起那晚土司王曾提到的九纹阴蚕，魏大哥去找的该不会就是这个东西吧？因此才让他的族弟魏三，过来送些东西给自己。

一张地图，以及一路上城镇山寨的简单介绍。

有关巫鬼大会的一块木牌，其中一面刻着一个鬼脸，另一面刻着一个魏字。

想必是魏家人专属的令牌，然后心中提到，倘若需要向导，便让魏三指引即可。

收起魏德才的书信，肖遥心中一阵感动，如此详细的介绍想必魏大哥也花了不少心思，只是自己早已经从土司王府里偷了一份苗疆的详细地图和记录各个主要寨子的介绍书籍《苗疆通志》。

不过魏德才给自己的这份地图中有很多关于苗疆不同势力的简介，这书中倒是没有。

魏德才在地图上画出了一条通过巫衣派势力范围的一条路，这条路最为便捷，而且远离两派争斗的地区，也安全很多。

既然有了详细的地图，而且大小姐身体欠佳，那么自己一路上便会慢上许多，就不好麻烦魏三了。

肖遥拿出了一张百两的银票并写了一封书信给魏德才，由魏三带回去转交。

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