面对楚名堂近乎无赖似的“闪避战”，青面天王恨地咬牙切齿，他本以来凭借自身实力，可以轻易拿下楚名堂。

这个想法的确没错，若是正面交战，双方正面碰撞，青面天王无论是修为，或是道法，都比楚名堂强。

楚名堂唯一可与青面天王正面较量的，就是肉体力量。

在具备了龟蛇神通后，楚名堂的肉体力量达到了一个惊人的极值，比之一些炼体的天王也不遑多让。

当然，这是在启用龟蛇神通的情况下。

炼体的天王，除了修习诸多炼体功法外，也近乎领悟出了属于自己的炼体秘技，十分的可怕。

所谓炼体秘技，这是和气修的道法，法修的神通相并列的。

气修要步入人皇境，就得领悟出属于自己的道法，法修亦然，得领悟出属于自己的神通。

上古七法传承，不管修行哪一法，要踏入破命境，都得自我领悟出相应的境。

体修领悟部分炼体秘技，就能成为天王，领悟一套完整的炼体秘技，就会突破为人皇。

同理，气修要领悟道法，法修领悟神通，符修领悟符意，阵修领悟阵灵，器修练就器元，丹修领悟丹心。

修行之路，从无捷径可走，如果一切都是照搬照用，没有自己的领悟，天道怎会让你成皇成帝，争夺天命。

再说回来，楚名堂的龟蛇神通，乃是偏向于增幅肉体的神通，在某种意义上，龟蛇神通属于体修的范畴。

因为楚名堂境界低，而该神通又是龟蛇洞天自带的，自然比不上体修完整的炼体秘技，但和天王存在体修领悟的部分炼体秘技附带的力量相比，却也相差无几，再加上龟蛇洞天给肉体的气血增幅，还真勉强可与炼体秘技相媲美。

炼体秘技，是针对于身体，而身体拥有各项指标，速度，力量，防御，气血等都含在内，除此之外，还会给体能战斗带来某种攻敌杀敌的战技。

所以，楚名堂在肉体上，只能与体修类的初阶天王存在相提并论。

修行一道，分为七条路。

气修只是其中一种，而天王只是真正踏入该修行道路的门槛，正式成为其中一员。

如果说，四象境是凡人踏入修行门槛的第一境。

那么洞天境，就是修行者脱离凡人范畴，借用天地之力的一类存在，已经踏入了修行的大门。

但若说，真正开始触摸天地奥秘，领悟身体构造的，却是王侯境中的天王存在，他们勉强叩开了天地修行奥秘的大门，一只脚已经摆放在了门槛上。

天王存在，其实也有强弱之分。为了便于区分，特意根据天王对修行道路的领悟，划分为初进，小成，大成三境，又据实力强弱，划分为了初阶，中阶，高阶。

这两种划分看似矛盾，实则是相辅相成相互补充。

就拿气修来说，领悟道法成为天王存在，随着领悟的深入，道法越加完善，从初进到小成再到大成，若是圆满则跨入人皇。

但道法也有强弱之分。

天地存在了天道，如生命，如死亡，如时空；

亦存在诸多大道，如虚空，如太阴，如纯阳，如火焰，如驾崩……不一而足；

亦存在诸多小道，如崩坏，如爆裂，如冰雪，如烈火，如恶心，实在太多。

简而言之，领悟天道的，皆是上古大帝的存在；领悟大道的，多是今时的大帝，领悟小道的，乃人皇。

而天王存在，领悟的，是不完整的小道。他们的道法，皆不完整，存在某种缺陷，需要感悟、完善。

而这些道，有些自天地诞生以来，就存在了，叫做先天道，比如时空，冰雪。

有些在岁月的流逝中，逐渐形成，叫做后天道，比如驾崩，恶心等。

先天道与后天道是根据成因来划分……

因此，不论是先天道，还是后天道，都可以为修行者领悟。

气修可直接领悟其中的奥秘，并以法的形式展现出来。

法修可直接借用该道，并加持在身体上。

其他的气修阵修符修等，也不外如是，都是把道的力量外显，为自己所用。

因此，所谓的修行，都是在修道。七法修行的不同，并无本质区别，而是借用手段和表现形式有区别罢了。

修道，修道练法。

道都一样，法却不同。阵修是阵法，体修是体魄，符修是符箓，器修是器物……

……

以上种种，乃是无数修行者都不明白的，哪怕是人皇，也并不清楚其中的内涵本质与关联区别，能明白的，都是对天地有过大参悟的存在。

这些存在，哪一位都非同小可，他们对修行的见地，已经深入到了察究其本质的地步。

然而，楚名堂却是这些存中的一位。

他前世十万年，七法同修，七法证道，彼此验证较衡，这才慢慢理会出了修道的本质。

当然，就算他知道这些，于当前的他，并无什么用外，至少对当前的战斗没有任何用处。

这些见解，适合用于传授给门徒弟子，直指道法本质，令被指点的修行者少走弯路。

这就是楚名堂成为帝师的最大依仗。

……

当然，以上绝大部分篇幅，都扯远了，是为了更好的描述修道练法。

话说回来，在楚名堂眼里，青面天王对恶心道法的领悟，还处于初进期，离小成还有一部分距离。

此道法十分罕见，乃后天道，是智慧生物感悟出来的。而青面天王的体魄，显然，其修习了炼体神通，并融合了自身血脉的优势。

他这炼体神通，不怎么强，又并非完整，且不是自己感悟出来的，所以对肉体的加持，比不上完整的神通，和楚名堂的龟蛇神通不相上下，甚至略有不及。

所以在肉体力量的对拼上，楚名堂丝毫不会输于青面天王。

况且青面天王的实力，与苍龙王武一始一样，都处在初阶天王的水准。

楚名堂可以勉强周旋，但若想战胜，却是极难。

然而，楚名堂不仅想赢，还要赢得漂亮，还要斩下对手的头颅……

这就很有难度了，仿如天方夜谭，不可实现。

但还有更糟糕的，此刻青面天王竟取出了一件梭形宝器。

楚名堂面色微变……

那件梭形宝器具备八片锋利的刃口，每一道刃口都刻印了特别的符纹，他的道识一感应，就发现了这些符纹的作用。

其中两道刃口的符纹，是增强梭形宝器的穿透能力；还有两道是增快穿行速度，剩下的四道，则让梭形宝器更加锋锐。

不得不说，这是一柄很独特的宝器，品阶达到了高能的顶级宝器级别，但威力却比高能顶级宝器要更强。

凡人使用各种器具，其中用于战斗的，叫做武器。

而修行者对器具的使用，更甚于凡人百千倍，他们使用的，乃是各种宝器。

宝器分下品，中品，上品，顶级以及帝兵。

真武断剑就属于帝兵，虽是残破的，但威能不输于顶级宝器。

除此外，每个级别的宝器，又有强弱之分，品质之别，划分就更加细致了，大致划分为普通，高能，超能，近灵四等。

普通宝器还好理解，后面三个等级的称呼，还得介绍一下。

世间存在能量转化一说，在能量转换的过程中，总会有亏损，遗失。

宝器亦是如此，它们将修行者的真元，转化为威能，通俗点就是威力。

普通的宝器，转化的效率较低，威力自然就弱，品质越好的宝器，转化的效率就越高。

所以，高能宝器及超能宝器，可以更好的把修行者的真元转化成威能。

至于近灵，是指宝器孕育出了自己的一种本能意识，能够把更多的真元转换为威能，损耗率不到万分之一。

此刻青面天王拿出的顶级宝器，品质脱离了高能级别的范畴，很是接近于超能，这与刃口刻印的八道符纹脱不开关系。

而青面天王手中的那柄大长斩刀，实际上只是一柄高能上品宝器。

楚名堂面绽一丝苦笑，他的青霜剑等级更低，乃是一柄普通的上品宝器，是无尽东海的青华仙岛岛主杨踏天亲自炼制，赠送给自己用来御空飞行的。

所以，青霜剑的飞行速度够快，但战斗威力，却很是一般。

“小子，逼本天王动用顶级宝器，这下看你还怎么闪。”

青面天王嘴中念念有词，念起了梭形斩的操控法决。

自上古来，器道没落，器修几近于灭绝，顶尖的器修更是万年一出。

所以，苍穹界的宝器宝物，越来越少。

下品宝器为四象境修行者使用；中品宝器，一般是洞天境修士使用；上品宝器，才会王侯境修士使用；至于人皇大帝，也不过使用顶级宝器。

青面天王虽然是天王存在，但平常使用的也不过是一柄高能上品宝器，若非对付楚名堂，他哪有机会被连夜赐予梭形斩。

由此可见，梭形斩极为珍贵，威力非同凡响，就算是放在千奇大帝的毕生珍藏中，也属于奇珍异宝。

楚名堂前世作为一名证得器道的器帝，自然对各品阶宝器熟稔无比，颇有心得。

宝器之所以为宝器，必定不像凡人手中的铁制武器一般，拿在手中就可使用，它必须要经过滴血炼化才能勉强操控。

但若想最大威力的发挥出宝器的威力，还需要修士长久对宝器进行温养沟通，勤练习，熟能生巧，。

梭形斩乃高能顶级宝器，又绘制有八道符纹，自然会配备独特的操控之法，青面天王只花了不到一晚上的时间熟悉此器，必然不熟稔，只是勉强操控罢了。

眼见其嘴里念念有词，念出了一段晦涩的法决，梭形斩这才与青面天王建立联系，接收到其体内的雄厚阴元，动了起来，脱离其手掌，飘浮在虚空，悬浮不定。

楚名堂暗自摇了摇头，他一眼就看出，青面天王对该宝器，真是太不熟悉了。也是，才掌控几个时辰，怎么会运用地如臂指使呢？

另外，这梭形斩一看就属于人族的器修炼制出来，并运用了符纹加持，青面天王乃一阴类生物，除了接触时间短外，它体内的阴元，也不如人族修士的真元好使，操控就更加不顺畅了。